وچون مدينهء شوشتر را بنا كردند بنابر زيادتى خوبى ولطافت آب وهوا أو را اين نام كردند ، ودلالت زيادتى تا وراء در كلام ايشان بنابر معنى زيادتى مطّرد است ، چنان كه دلالت صيغهء افعل بر آن در لغت عربى مطرّد است . إلى أن قال رحمه اللّه : وبعد از آن چون آن ولايت در تحت تصرّف سلاطين موسويهء مشعشعيه در آمد ، وروزگار تقيه بسر آمد ، سيد اجل فاضل كامل أمير نور اللّه مرعشى كه نقيب آن ديار بود به وجود ايشان مستظهر گرديده در دعوت تقيه أهل شوشتر به مذهب حقّ ائمّهء اثنا عشر توجّه بيشتر از بيشتر فرمودند ، تا آن كه اهالى آنجا بالكلّيه به مذهب حقّ إماميه گرويدند « 1 » . إنتهى ما أردنا ممّا ذكره في شوشتر . كتاب المجموعة الجامعة ، تأليف الثقة الجليل الفاضل الكامل العالم العامل الفهّامة النسّابة ، شيخنا ومعتمدنا الشيخ كاظم العميدي الشريف « 2 » ، زاده اللّه تعالى على عزّه عزّا وتشريفا ، أدام اللّه وجوده ، وأسبغ علينا جوده ، إنّه أرحم الراحمين .

--> ( 1 ) مجالس المؤمنين 1 : 69 - 71 . ( 2 ) قال المحقّق الطهراني في الكواكب المنتشرة ( ص 610 ) : وصفه تلميذه شبّر الحويزاوي بن محمّد بن ثنوان بالثقة الجليل العالم النبيل الفهّامة النسّابة شيخنا ومعتمدنا الشيخ كاظم الشريف العميدي سلّمه اللّه ، وتاريخ فراغ شبّر من الرسالة التي فيها هذا التوصيف بألفاظه ، وهي الرسالة التي كتبها في نسب المشعشعيين ولاة الحويزة ، وقد رأيت النسخة بخطّ المؤلّف الشبّر ، كانت سنة ( 1154 ) فيظهر حياة شيخه صاحب الترجمة في التاريخ لدعائه له بالسلامة . أقول : وهو السيد الشريف محمّد كاظم الحسني الحسيني العريضي النجفي .